PALABRAS LIBRES DE UNA MENTE SUJETA

Trato de asociar lo disociado; lo que dice de dos legalidades cuyas funciones son independientes y solo reconciliadas por el síntoma; puede ser la palabra llamada muchas veces invento; pueden ser el consciente y el inconsciente cuyo resultado es la producción; pueden ser muchas cosas. No obstante ese resultado es solo explicado por la metafísica, o en su defecto por el pensamiento mágico siempre relacionado con estadíos primitivos de primigenios casi parientes de primates aunque con mejor puntería.

Se comienza a SER cuando se deja de CREER lo que se ES.

Estaríamos en presencia del deshielo psíquico, donde la punta del iceberg visible en mayor dimensión AHORA nos haría más conscientes y por lo tanto el invisible inconsciente estaría perdiendo terreno, pero ese contenido consciente está derrumbándose por un clima X que tiende al calor y lo que se desprende y va dar al océano no formaría parte de ninguno de los dos hemisferios.

Podría llamársele Locura Inteligente, por tanto administrada, incluyendo el síntoma y sus beneficios, porque la cordura en este caso no es inocua. Y el daño y su par contradictorio dan en una conducta adaptativa a una realidad cuyos espacios son infinitos (en la percepción) y atemporal (en la dinámica)

Hacer Todo para hacer Nada.

Alguna vez se ha sostenido que el ser humano es el único con la consciencia de muerte. Por otro lado se han descubierto cementerios de pájaros, se habla de la memoria del elefante, y sobre historias de perros que han muerto en el instante de ser informados del fallecimiento de sus dueños (me pregunto si estaríamos aquí frente a una especie de Histeria no estudiada aún). También es sabido, para no hablar de algo doloroso y cercano como es el ser humano justamente, que el árbol (frutal por ejemplo) el año anterior a su muerte reproduce frutos en un intento último de preservar su especie.

Con esto digo y aseguro que no sería una locura atreverse a pensar que los arboles tienen memoria emocional.

Continuará…

(Podemos caracterizar brevemente el psicologismo como aquella teoría que considera que las "legalidades" psíquicas constituyen la raíz última de la realidad. En este sentido amplio, todo psicologismo conduciría, como Husserl mostró convincentemente, al relativismo individual o específico y, en última instancia, al escepticismo, pues llevaría a una teoría que atenta contra las condiciones de posibilidad de toda teoría. Dentro de esta noción amplia de psicologismo, podemos hablar de un psicologismo en estética, en filosofía del derecho, en ética, en metafísica, en lógica, etc)

 (¿ Son la leyes lógicas leyes psicológicas?: Aporías de la interpretación psicologista de la lógica – Mariano Crespo)

ANTI - sin - TESIS

Sin un sentimiento animista ni nada que se le parezca, como así contradictoriamente sin otro sentimiento, desarrollaré sobre una idea que tomó cierta forma hipotética.

Por aquellos años en los que estudié entre otras cosas Psicología Social, me detuve sobre un tema en particular que es causa y efecto en la construcción de subjetividad; Me refiero a los Organizadores de la Vida Cotidiana: La Familia, el Trabajo, el Tiempo Libre. Evadiré como todo mal escritor y peor Tesista desarrollar sobre estos ítems, dejando libertad al pensamiento, para no perder tiempo e ir directamente a lo que deseo llamar Nuevos Organizadores enfrentados, producto de ésta realidad presente aquí, ahora. El objetivo, la intención es darle una vuelta a los conceptos y así generar una escena para este nuevo espectador, dejando de lado la transición, que todos vivimos inexorablemente, que todos percibimos y ubicamos en lo cotidiano, con nuestros aprendidos mecanismos de comprensión, de normalización, de encastre tan necesarios para la sobre vivencia en un medio que nos va dejando cada vez más desprovisto de esa capacidad de sorpresa tan necesaria para improvisar rápidos acomodos frente a lo que nos desborda, eso llamado ligeramente Realidad.

Estos Organizadores que nombraré contraponiendo los ya citados son: El Desempleo, Constelación Inmediata, El Aburrimiento.

Organizadores que cambiaron las reglas y por ende la construcción de subjetividad.

TRABAJO Y FAMILIA

El desempleo, el autoempleo, la artesanía y debido a ello el requerimiento de nuevos horarios y formas de ingresos económicos trajo consigo el alejamiento de las figuras parentales más inmediatas, provocando alejamientos, sentimientos de abandono, frustración. Emergiendo desde esta crisis socio-económica-personal, un silencioso matriarcado que fuera destinado desde hacía siglos a la crianza y a la vida domestica, y fue creciendo un nuevo modelo familiar, forzado por la realidad, provocando una profunda herida narcisista en donde el hombre, antes proveedor, patriarca y rey, se halló despojado de todo aquello que lo investía de autoridad.

ABURRIMIENTO

Con el derrumbamiento (derrocamiento en el más cierto concepto al nombrar lo sucedido) de esta Legislatura, surgió una nueva sensación, aunque olvidada sería más fidedigno decir, de libertad. Los niños y adolescentes estuvieron por primera vez en el umbral de una autonomía desconocida pero que carecía de modelos primitivos de identificación humano. Y como si fuera un recurso del pensamiento mágico estos jóvenes se fueron volviendo violentos, enojados por la sensación ambigua de abandono y libertad. Se sintieron angustiados, desprotegidos y frente a un nuevo modelo de nombre Play Station donde la lucha y la sangre derramada del vencido hacían del héroe vencedor, dictaminando a través de la lúdica una forma casi única en la primera apreciación de conformar el principio de placer.

Acto seguido, habría que pegar aquello aprendido en lo simbólico; aquella aventura del héroe del San Andreas o en su defecto del GTA a la realidad de la escuela, segundo laboratorio vital. Ese modelo donde el robo y la violencia daban un poco de identidad fue adquirido como único vehículo a una segura supervivencia.

Por otro lado y, bajo responsabilidad absoluta de los adultos referentes, esto nos transportó en una especie de esquizofrenia nostálgica, a un viejo sueño de anarquía dormido en el inconsciente del inconsciente. A causa de esa regresión vimos una proyección sobre nuestros hijos operando casi como una bendición. Redimirían ellos y su rebeldía, años de represión vivida por nosotros y causada (por supuesto) por aquellos otros, llámense políticos, teólogos, instituciones de cualquier tipo que tenían como último objetivo el control social.

Ahora si seríamos libres a través de nuestros hijos.

Pero a la vuelta de cada sueño, de cada fantasía, hay un despertar. Y aquella nueva orden plasmada hoy en el comportamiento de nuestros jóvenes había dado una nueva vuelta en el espiral. Esta fantaseada anarquía no estaba organizada como la del sueño primigenio; era una orden pura, caótica, sin organización estatutaria, sin objetivo superior; simplemente era el desconocimiento de casi toda norma, de casi toda rectoría. Ya no habría familia, institución educativa ni estado, que comprendiera esta horda de chicos que se traían algo entre manos y no se sabía que era.

LO NUEVO/VIEJO/NUEJO/VIENO

Al fin y sin perjuicio del amor y la comprensión, habíamos generado como sociedad un nuevo enemigo, depositario de nuestro sueño nuevamente frustrado. Al fin, ya sin sentir orgullo de nuestra obra, de nuestros hijos, de la promesa de un mundo mejor, comenzamos a perseguirlos en medio de una confusión, elevando discursos pacifistas disociados del deseo y del mensaje corporal; comenzamos a perseguirlos en medio, digámoslo con toda las letras, una neurosis , paralizante, de rasgos obsesivos.

REGRESO DE LA PSICOSIS (o expresión de un deseo)

Esta crisis, este cambio en la percepción, nos reeditó olvidados mecanismos; este estado alerta, angustioso, redundó en trastornos de pánico; fuimos una vez más aquel hombre enfrentado a la oscuridad del no saber, de la noche y la consciencia, en aquella caverna.

Fenómeno que va logrando paulatinamente, un mirarnos en nuestra interioridad, un volver a casa, un reencontrarnos con un otro olvidado; redescubrirnos un adentro y un afuera interrelacionándose, dialécticamente, transformándose en algo más que una suma de las partes; Y va promocionando luego de siglos de desencuentros y desconocimientos un aprehendernos nuevamente a la esencia del ser total, antes negado.

Parece que el llanto nos está lavando la cara, la mirada. Que detrás de la noche sospechamos un día luminoso, de tarea, de reparación. Quizá una reconciliación con el espíritu; Ya hemos probado con el hombre y sus leyes, lo hemos hecho con el gurú y sus rituales, también con el psicólogo y sus interpretaciones; quizá y solamente digo que quizá vaya siendo tiempo que lo hagamos con el humano en su dimensión integral; Con ese otro que está ahí esperando que le demos una señal, una confirmación, un guiño directamente al alma, a la emoción, para poder salirnos del vacío existencial al cual nos hemos venido condenando, cruel, sádicamente, sin siquiera el beneficio de arrepentirnos, de perdonarnos, sin siquiera la última fianza: Amor a nosotros mismos.  

(en desarrollo)

Congreso Educación en el Bicentenario - Paraná Entre Ríos 13 y 14 de abr...

Otra Mentirita Piadosa

Mentira: Expresión o manifestación contraria a lo que se sabe, cree o piensa.

(Definición pura)

Te digo la verdad, te voy a ser sincero, no te miento; son aclaraciones simples que se desprenden previamente a informar algo grave. Es como una preparación para sintetizar quizá horas de conversación. Otras: es la advertencia de lo único que se dirá. La pregunta es porqué debe decorarse lo que se va a decir, aún cuando si quién va a escucharla es un íntimo?

Pero una pregunta superior en orden hace una referencia: Es la Mentira enemiga de la Verdad ? O su aliada de siempre?

- A cada instante el hombre debe prever las diversas consecuencias que eventualmente pudieran surgir para él una serie de circunstancias dadas, a fin de asegurarse de antemano un resultado convincente (M. Pradines).

- Aun así, decir la verdad será escoger la manifestación más apta para dar a nuestro interlocutor una convicción lo más aproximada posible a la nuestra: pero es muy grande la tentación de utilizar en todo momento la que mejor concuerda con nuestros deseos. Trampa tanto más peligrosa por cuanto a menudo pasa inadvertida (J. M. Sutter).

- Contentémonos con recordar que nuestra aprehensión de la realidad es casi siempre muy imperfecta y que los medios de expresión de que disponemos no nos permiten traducir fielmente su imagen, ya de por sí inexacta.

- La mentira es pues, por su naturaleza, un acto social.

- Mentir es mantener una idea en desacuerdo con la verdad, con el fin de inducir a error al prójimo.

Estas palabras contradictorias y cooperantes – mentira – verdad – son las que identifican al ser desde siempre en cuanto a la búsqueda de aceptación, reconocimiento, permanencia en el recuerdo del otro. Necesidad vital, básica, de existencia. Muchas veces una se vale de la otra para darle consistencia al discurso; pensemos en la política; pero también pensemos en la medicina; en el interjuego fundamental del diálogo, de la comunicación abstracta y concreta.

Y en todo caso para qué saber si es la verdad o la mentira, si frente a lo inexorable de la realidad más allá de cómo nos la representemos, poca incidencia tendremos alejados de la filosofía.

Histeria, Esquizofrenia Social, Teatro, Moda.

Mucho se ha profundizado en esto, llegándose a conclusiones, síntesis, reflexiones que dan cuenta de la escenografía provocada por las convenciones.

¿Acaso no hace, el actor, la actriz, uso de su mecanismo esquizoide para crear una ilusión bajo la premisa de mostrar una verdad solo posible de develar o revelar por medio el arte ?

¿No nos producimos a diario, sentenciados por el grito de la moda, sea ésta cual fuera, para salir a una escena real ? O nos producimos a la inversa, o simplemente no lo hacemos ?

¿No se salva brevemente el creador o creativo por el mecanismo conocido de la Asociación o el no tan conocido de la Pareidolia para inventarse o reinventarse una situación ?

¿No enferman los locos por ser retirados de su representación, con la convicción de que no discriminan realidad de fantasía y son recluidos tras bastidores psiquiátricos llamados hospitales, centros de rehabilitación ?

¿Entonces, quién puede diferenciar sin hacer uso de su posición social otorgada por corporación, la mentira, la imaginación, la fantasía?

¿Es acaso la mentira, la única que puede aparecer bajo estos seudónimos dejando a la verdad en la más absoluta soledad no pudiendo hacer más que ocultarse detrás de la mentira ?

¿Son acaso los mismos beneficios utilizados por la mentira los usados por la verdad ?

La mentira busca ser creíble, la verdad irrefutada, la mentira es ilegal, la verdad pragmática, la mentira es cínica, la verdad parrhesista.

¿Es así entonces que la verdad traerá paz ?

¿Acaso no es la verdad quién se sirve de la mentira para alivianar las tensiones que genera ella misma ?

EL PARTO SOCIAL

                                                     

Mucho se ha venido hablando y escribiendo sobre las nuevas manifestaciones de los trastornos emocionales así como se han dado nombres nuevos a sentimientos viejos como el temor, la tristeza, al coraje y la alegría. Podría decirse que una nueva administración en catálogos clínicos ha elaborado a través de un Marketing, renovadas formas de nombrar viejos comportamientos transformándolos muchas veces en nuevas patologías. De ésta forma nos encontramos con diagnósticos de fobias, trastornos de ansiedad generalizados o no, ataques de pánico, depresión, déficit de atención etc.; Trastornos que si bien están relacionados con ciertas neurosis o psicosis muchas veces, han sido redistribuidas como males menores y controlables con una medicación que permite seguir con la cotidianidad, es decir: trabajando, estudiando, haciendo todo aquello que veníamos haciendo hasta ahora.

A groso modo: si podemos reprimir la angustia, podemos seguir la vida normalmente sin exteriorizar lo que estamos viviendo en lo interno. Y me detendré aquí para entrar al centro de lo que deseo trasmitir desde lo que he visto, en tratamientos de éste tipo y desde la Psicología Social como instrumento de medición, análisis e intervención.

                                                          NO QUIERO SENTIR (esto…)

Por lo general el primer síntoma registrado es el sentimiento de opresión en el pecho, el ahogo, y en muchos casos el llanto o la hipersensibilidad, bien conocida como ANGUSTIA. Luego de algunas preguntas y pasado el primer impacto por estar hablando con alguien desconocido de algo tan íntimo, aparecen las posibles causas de dicha angustia. Y seguidamente el pedido o la demanda de querer sentirse bien definitivamente. Hay aquí, con respecto a la angustia, más de una teoría, respetables todas, pero que datan de lo teórico, y pocas veces o ninguna refiere a qué es la angustia. La angustia como tal, no su mecanica, o lo que ella representa en relación al objeto. Muchas veces al escuchar de la historia de la palabra en sí, de su etimología, de sus génesis y su raíz, se percibe esa sensación desde otro lugar. Al menos se la puede nombrar y dibujar en la imaginación, como el tránsito de un estado a otro que su a vez tomado desde la primer angustia en el nacimiento, el temor inconsciente de no poder pasar el canal de parto, puede llegar a interpretarse en lo simbólico, que cada vez que se llega a ese estado, se estaría frente a un nuevo nacimiento. Es otra concepción, que al ser práctica y de fácil comprensión ayuda a la hora de poder comprender porqué nos angustiamos frente a lo nuevo, lo desconocido, frente a una nueva acomodación a una misma realidad que se muestra desde otra óptica. Como tampoco habría que olvidar que el cansancio angustia, que no siempre tiene una causa justificada ni mucho menos relacionada con un pasado de experiencia traumática. En todo caso el único trauma que juega es el existencial, el vital. El que nos puso en otra fase del universo.

                                                   EL ERROR HUMANIMAL

La letra con sangre entra – dice un refrán de por acá. Quiere significar una amenaza de un futuro doloroso si no hay un aprendizaje por las buenas. Sobre éste y otros refranes se ha edificado el control de los más débiles, con la clara disposición de preservar un dominio naturalizado en todos los ámbitos.

Seguí así, que después vas a llorar -  otro maravilloso dicho popular como advertencia a aquellos que según ciertas convenciones sociales no cumplen el mandato. Como si llorar fuera una condena más que un mecanismo natural de saneamiento emocional. Como si la insensibilidad fuera el premio de los más fuertes. De aquellos que se salvarán del hazme reír general. De ahí es que si no funciona la represión social natural intervienen el diagnóstico y la medicación.

                                                              VOLVER A LA TETA

                                                          (Deprimido o Comprimido ?)

Debido a las crisis económicas mayormente, muchas familias se han vuelto a constituir por razones forzadas y han hecho una adaptación casi violenta a una nueva realidad cargada de frustraciones. La convivencia y el cambio que sugiere la nueva formación entre padres-abuelos, hijos-padres y nietos-hijos generan un terremoto emocional. Aquello construido como identidad familiar propia viene a interpelar y ser interpelada entre educaciones anteriores y difíciles de adaptación con aquellas posteriores más flexibles y de mayor naturalización de la modernidad. Entra en juego la contradicción entre familia unida y familia de recorto y pego. La mamá compitiendo con la nuera, el padre dejando en claro quién es el macho de manada, el niño o niña obedeciendo cuatros mandatos simultáneamente. La perdida de espacio y tiempo redunda en angustia.

Toda esta angustia que opera como señal es, se me ocurre, como la preparación a un nuevo parto pero ya de carácter social. Buscar nuevamente la emancipación, genera, reedita, aquella emoción primitiva en todos los protagonistas de la historia. Se vuelve a pasar por los miedos, ahora un poco más conscientes, por las incertidumbres, las sensaciones de nuevos ataques, de nuevas pérdidas. La soledad que genera el temor al abandono y por supuesto el fantasma inconsciente de la muerte. A esto le llamo el parto social o segundo parto. Y aquí estaría el núcleo de muchos de los síntomas actuales bonitamente etiquetados.

TODOS CONTRA - NARCISO

Cito a los fantasmas por la mañana
a que me pongan al día de sus proyectos,
les invito al desayuno, al café, al noticiero
y hábiles, mandan misivas disculpándose por la no comparecencia.

Arguyen no se qué dificultades, muestran irritados su fueros,
sus inmunidades universales y sus quejas pidiendo silencio.

Pero no me engañan; yo sé, los escuché esta madrugada volviendo
de no sé donde, con todo el alboroto; riendo de su noche desajustada,
de su algarabía irrespetuosa y sus borrachera bochornosas; destruidos.

Quisiera despedirlos, separarlos de sus cargos por su negligencia,
pero tienen tanta vida a mi lado que me gana la tolerancia, y los dejo
un día más... Ya lo arreglamos en la noche.

                                    

                                                  TODOS CONTRA NARCISO

Somos únicos, la replica imperfecta de las especies.

Volamos con el pensamiento, como las aves piensan de nosotros.

Sospecho que a esto se lo refutará o lo que aún es más inteligente se lo negará, se lo desconocerá, restándole valor de existencia. Más, de hecho ese es el destino que deba llevar aúnque no crea en el destino como tal. Y lo que se esgrimirá como argumento final será la teoría de que refiero a Filosofía. Y diré que si, sin afirmar ni negar que es Filosofía, ya que no se puede desconocer que al arribar aquí, con profundos conocimientos de Psicología y por ende de Psiquiatría primero o por último, ha de haber una decisión filosófica respecto a una concepción de salud y enfermedad y no solo ser la traducción de otro Clon repitiendo teorías como si fueran propias y producto de una inteligencia superior. Lamento decepcionar en la primer página pero es de orden advertir que no se encontrará aquí algo más que pensamientos contradictorios, delirantes y hasta si se quiere obtusos, ya que para introducir en este mundo un pensamiento hay que apelar al ser profundo más arbitrario que convive con nosotros. Ese que en nuestro fuero más íntimo, en la más absoluta soledad (porque estamos, porque somos solos y, solo de mano de la fe ciega podríamos creer que ésta no es una realidad revelada, y por supuesto que podemos decidir apaciguar esta sensación muchas veces devastadora con la compañía de quien elegimos, cuando podemos hacerlo, más, por más negación que practiquemos somos una unidad) en la más absoluta soledad nos habla como si fuera otro, invitándonos a defender a capa y espada nuestra VERDAD, que ingenuamente creemos tenerla. Por ello quiero advertir que no le hablo a la tribuna sino al jurado y, que cada quién contacte de que lado considera estar, y deseo que su deseo sea lo más cercano a la posibilidad de ese deseo. Porque sospecho un sufrimiento superior en quienes idealmente consideran estar en un lugar al que no acceden, porque sus gritos quedarán ahogados y ese ahogo se traducirá en angustia. Y la angustia en este mundo es un mal negocio para algunos como bueno lo es para otros, porque es una inversión a largo plazo, que se paga a alto costo y diariamente.

Es desde éste punto que escribiré algunas reflexiones a las que arribé luego de mucho años de meditación, y que quiero compartir porque no me sirven si no las vuelco, ya que es con otros que podemos remediar por estos días esa sensación de desamparo. Me gusta la soledad, estoy en paz, y no en quietud; como buen psicótico (opinarían los eruditos) me llevo bien con mi otro. Con el que hablo, a escondidas claro está, ya que no quiero terminar en una clínica, farmacotizado. Y evidentemente no está en discusión, que si un cerebro por X razón dejó de generar la cantidad necesaria de Dopamina o Endorfina o Serotonina, hay que medicar para liberar o ingresar el estimulo suficiente para que vuelva ese ser a recuperar la alegría que resulta del vivir. Estimulo SUFICIENTE. No generador de una dependencia. Pero por favor no olvidar recetar la búsqueda de amor propio, necesario para respaldar la terapia medicamentosa. Somos seres gregarios, seres sociales, médico y paciente tenemos la misma constitución filogenética, psicofísica, pertenecemos a la misma especie aunque a veces no lo parece. Y como parte de esa sociedad a la que pertenecemos aún sin firmar ningún contrato y muchas veces ni siquiera haber sido consultado, debemos sentirnos pertenecientes. Digo esto porque como sociedad hemos estado transitando un camino egoísta, de mucha interioridad, de demasiados narcisismos, algo que nos fue empujando hasta la misma contradicción, en literatura sería un oxímoron, tanto nos hemos mirado y admirado en pro de una identidad que quedamos solos con nosotros, nos desdoblamos al punto que esa plasticidad del YO se nos volvió Y/O. Y cuando somos Y, estamos bien pero cuando nos convertimos en O, nos metemos en un laberinto que ni el mejor Psicólogo/a puede colaborar en que encontremos el camino de regreso. Hemos establecido una encarnecida lucha interior, contra nosotros mismos, soterrándonos, martirizándonos, oprimiéndonos; reprimiendo las emociones más primitivas y las que nos hicieron humanos. Casi no vemos nada más que a nosotros mismos como si se tratara de un otro, pero ocurre que estamos afuera también, y esa replica de nosotros que se relaciona con el mundo exterior es tan frágil, que ahogado por el avasallante universo huye desesperadamente hacia adentro con una carga tal de paranoia que genera en este de adentro, que está disociado, que es genuino, no el que tiene que actuar como forma de adaptarse al mundo, para su supervivencia, a éste que está autista casi, lo pone en estado de pánico. Ahora: esto ocurre de tal forma que quien observa, ve a un experimentado actor, a quien si se lo viera en la vida cotidiana no se lo reconocería por tan humilde postura frente a las vicisitudes del diario vivir. Y aquí emerge el conflicto, ya que el mundo no es una pelicula, no es una sala teatral, el mundo ES. Por tanto nosotros somos. Y así como conoceremos solo lo reconocible del mundo, reconoceremos solo lo reconocible de nosotros mismos. Somos ese mundo, ese universo conocido y desconocido, aprehensible y escurridizo. Porqué preocuparnos tanto en tener el control. Control para qué. ¿Vamos a corregir el recorrido de las estrellas en un ápice, o detener al viento? 

                                                             ¿PÁNICO O… ?

                                                       Susto o pérdida del alma

Esta enfermedad es para algunos una enfermedad una variedad de psicosis paranoide con ideas delirantes sobre la pérdida del alma. Fue descrita con detalle por el médico Federico Sal y Rosas entre los indios Quechuas de Perú. Creen éstos que el alma puede abandonar el cuerpo debido sobre todo al miedo que pueda producir el ver un toro, una serpiente, un rayo, etc.; es decir, mediante un gran susto o bien por ciertas influencias malignas sin necesidad de susto alguno.

La persona que padece esta enfermedad comienza a perder peso, se irrita fácilmente, no duerme, se siente deprimida y dice que se le ha ido el alma. Los indignes tienen sus remedios ante esta situación: una curandera y un curioso realizan una serie de ceremonias entre las que se incluyen la muerte de un conejo y diversas invocaciones al alma para que vuelva, y en la mayor parte de los casos consiguen que el enfermo se recupere. Federico Sal y Rosas refiere que los casos de susto mejoraban con este tipo de medicina casi siempre, mientras que con los remedios occidentales el fracaso era lo más probable.

En el cuadro de susto se incluyen no solo psicosis paranoides, sino también cuadros como depresión, síntomas histéricos, diversas infecciones, anemias, malnutriciones, etc. Es evidente que la medicina occidental no está preparada ni tiene remedios para la pérdida del alma, por lo cual no es de extrañar que fracase.

                           (Las fronteras de la locura – Pedro Montejo Carrasco – 1986)

                                      

                                                La enfermedad por la pérdida del alma

Es una creencia extendida por casi todo el mundo. En muchas culturas se ha pensado que el ser bueno tenía, además del cuerpo, un alma o varias almas. Esta alma podría separarse del cuerpo, perderse, trasmitirse a los descendientes, ganarse. En estados tales como el sueño o el éxtasis se pensaba que el alma vagaba por este y otros mundos.

Cuando el alma se marchaba venía la enfermedad psíquica o física, era lo mismo, aunque las enfermedades física, era lo mismo a menudo iban teñidas de componentes emocionales intensos. El tratamiento era, naturalmente, buscar el alma denuevo y reponerla en su lugar. Para esto se hacían conjuros, se practicaba hechicería, se le daban a tomar al individuo hierbas, etc. Los antiguos chamanes siberianos caían en trance en el curso de estas curaciones, buscaban el alma entre el mundo de los espíritus, iban a los mundos subterráneos, luchaban con los demonios, hacían trato con ellos (la enfermedad – susto – de que hemos hablado en el capitulo anterior es un ejemplo claro de estas ideas)

Parecería a ojo de buen cubero que no ha cambiado mucho, al menos se me representa algo muy cercano a una terapia en la línea del psicoanálisis y su concepción de lo fantasmático. Y con respecto a las posibles causas de estos males, también parece que no se ha hecho más que actualizar el nombre. No obstante no es con ánimo de restarle importancia a ninguna corriente sino de revalorizar aquellas cosas que por razones no muy claras se han excluido de los  tratamientos, de las consultas.

En estos tiempos de regresos a la espiritualidad, la psiquiatría y la psicología parecen haber comenzado un camino de defensa científica que no favorece a la universalidad.

Y ello es producto de ese espejo que se ha roto, en el cual no podemos vernos nítidamente, ese espejo partido en demasiados pedazos como para que pueda devolver una imagen completa es que nos ha llevado a tomar partes y confundirlas por un todo. Y si bien esa parte, ese recorte, es significante, no debe ser nunca tomado como definitivo. Somos seres esféricos, el universo da certificación de ello. El universo es esférico y cónico. Y por esta realidad, sin otra explicación más que la de lo aparente, o representada simbólicamente, nos hace ser seres que como los planetas rotamos y nos trasladamos. Razón por la cual nuestra visión no es estática y por ende vemos una parte mientras que otra se mantiene en la no visión, y al rotar nuevamente recuperamos esa parte perdida al tiempo que dejamos de ver la anterior, sucediendo que ésta, cuando volvamos a pasar por ella tampoco será la misma pues el mismo fenómeno le sucede. Qué pretende significar esto: que el continuo movimiento nos deja al margen de ciertas decisiones. Que no tenemos el control. Que la omnipotencia es un mecanismo que debiéramos utilizar conscientemente para aquellas cosas del inmediato que hacen a la vida cotidiana y no elevarlo a una determinación animista propia. El pasado es una foto, el futuro una imagen y el presente un negocio permanente entre pasado y futuro. 

Sin Corregir

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- Sabemos, porque escuchamos y preguntamos, que has trabajado en hogares con

  chicos, refugios, hecho teatro, tocado la guitarra, escrito, qué Sos?

- Diría que soy una especie de reciclador de alma, he hecho variadas cosas en mi vida pero por sobre todas he vivido. Estudié algunas materias que me han servido para comprender un poco de determinadas cuestiones, otras las aprendí porque circunstancialmente estaba en el momento, y por éste espíritu de reciclado del que hablo, aproveché la oportunidad, por aquello de que nunca se sabe cuando se puede necesitar. Y por sobre todo, creo que tuve una lucidez; atesoré esos momentos como para contarlos hoy, en forma de estrategias que sirven o intento que sirvan para resolver muchas veces cosas mínimas, pero que en definitiva son las que nos hacen feliz, o un poco más feliz. Esta costumbre o manía de juntar pedazos de cosas viejas, me llevó con los años, a estudiar una profesión que tiene que ver en algún punto con el reciclado, el armado y la revalorización de cosas en desuso (no habría que confundir precio con valor) y que no son incompatibles con las nuevas adquisiciones, estoy hablando en metáfora muchas veces, porque creo que algunos sentimientos que están como mal vistos, que tienen mala prensa, forman parte de esas cosas de las que hablo. La gente va dejando determinadas pertenencias tiradas por ahí porque en ese momento no les son útiles y después ocurre el olvido y cuando son necesarias las recuerdan y corren desesperadas a  buscarlas y no las encuentran. Ahí está la perturbación, el pánico y todo lo que preocupa al ser, en esas pequeñas cosas, que sirven, que nos reúnen;  juntarse ha hablar con alguien en la calle, con un vecino, llamar a un amigo, qué sé yo. Y como siempre digo cuando hablo con la gente de esto, que son ellos que saben donde las dejaron, donde las escondieron; si fuera médico, cosa para cual no serviría, les diría que son ellos los que van a hacer su propia receta, a su medida y que son los que saben la dosis que tomaran, que son los que firmaran su talonario, que por lo demás creo que es un derecho que ha sido vulnerado. Pues quien conoce su conflictiva está mejor preparado para salir de ella, claro que puede aparecer en una forma desconocida, y ahí es cuando se interviene para esclarecerla. Pero es solo eso, como un espejo donde mirarse y verse desde otro lugar.

Como se imaginarán, no me han dejado entrar a ningún lado con esta filosofía, y en aquellos en los que me he colado me han despedido a patadas. Y no es un orgullo. Porque el dolor es democrático, atraviesa estratos, capas, lo que sea. Y debería haber

aprendido cierta sutileza (de todos modos algo he mejorado) para poder así evitarme

un monto de angustia que está de más.

Pero lo que digo, en un noventa por ciento, es práctico, no es científico, no es académico, nada técnico, o no lo parece y ése es un precio que se paga, siempre me acuerdo del principito cuando cuenta de aquel tipo que encuentra un nuevo planeta y nadie le cree hasta que se cambia de ropa, es absurdo, raro al menos. Conocí mucha gente que está preparada para determinados oficios y que no pueden ejercerlo porque no tiene buena presencia. Es un mundo raro éste de la globalización y de la tolerancia. Pero es en el que vivimos y medianamente hay que jugar con esas reglas, no mucho, pero hay que estar preparado a sacrificar algunas cosas para poder entrar (en definitiva, la barba crece nuevamente) y cambiarlo desde adentro y no quedarse tirando piedra de la vereda de en frente, aunque a veces está bien hacerlo. Yo no hubiera acompañado a Gandhi, aunque me parece que fue un tipo bien intencionado y buen político por cierto, merece mi respeto. Pero nunca pude adherir absolutamente; si iba con los espiritualistas me decían que era muy político, si iba con los políticos se quejaban que era muy espiritual, y los juristas que muy pragmático y los idealistas que muy legislativo, nunca paré en ningún sitio, no pude, hoy sospecho que no quise, que hay una estructura de la que hablaré brevemente que hace que sea inestable, inquieto.

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- Qué es específicamente la Psicología Social ? Tiene definición ?

- Supongo que si. Les diría que es una Disciplina que te permite ser Indisciplinado.

- A que te referís ?

- Partimos de la premisa que el individuo está determinado por el medio y el rol que

  ocupa. De ahí es que prefiero romper con la formalidad de la intervención y voy al

  lugar a ver que pasa. A observar y plantear un modelo posible de operación, de

  mejoramiento. A veces es posible y si no hay que derivar. Alejarse de la omnipotencia

  es el mejor negocio que podemos hacer con nosotros mismos.

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- Te escuchamos hablar con mucha insistencia sobre la diferencia entre prevención y

   La terapéutica. Eso tiene que ver con política ?

- También supongo que si. Cuando me dediqué a estudiar ya era viejo (pero no solo de peces vive el hombre…eso lo aprendí hace poco) y tuve que hacer alguna que otra terapia y estuvo bueno. Conocí formas que ahora aplico y en determinadas situaciones funcionan bien. De esas terapias, cortas, focales, pero ricas en la discusión, salieron cosas buenas, que al menos me dieron mucha gracia (incompatiblemente con mi cara tengo un humor salvador y de todos lo colores), de ahí surgió que tengo cierta marginalidad, cierta emergencia y un carácter contingente; no voy a aburrir con mis mecanismos de defensa pero diré que cada terapeuta que visitaba me agregaba uno para mi colección.

Más sí, voy a contar, porque nobleza obliga, algo que me dijo el último terapista que visité (a quién respeté desde el primer día hasta el último. Nos vimos cuatro veces), el hombre me contó el final de un cuento de Horacio Quiroga (que había leído en mi infancia) y me devolvió: Usted es como un arqueólogo emocional, pero tiene un problema que resolverá después de esto que le diga. Usted desea ser Museólogo pero no podrá serlo porque su capacidad es otra: refiere a que usted tiene la capacidad de encontrar emociones, sentimientos donde nadie los ve, pero luego que los halla el trabajo está concluido y debe seguir en busca de otro, no puede conservarlo, quizá solo una muestra, pero no puede cargar con todos los hallazgos, ese es trabajo estático, de museo. Cuando salí, luego de agradecerle y decirle que no volvería (le agradezco – me dijo),   me fui pensando - éste tipo está más loco que yo – con el tiempo comprendí, se cerró el circulo en mi cabeza. Mientras viva le estaré agradecido. El tipo me dió una enseñanza. En cuatro entrevistas me dijo – tratá de hacer aquello que se aproxime a lo que querés y a la capacidad que tenés para hacerlo. Porqué recuerdo a Eduardo (así se llama), porque lo dijo en un momento en que mi atención estaba totalmente dispuesta a la devolución, quizá todos me dijeron lo mismo, pero la forma era diferente, la preparación era diferente, y cuando alguien está perturbado, confundido, o algo, hay que estar muy alerta para decirle lo que se le va a decir y no dejar pasar el momento, ni antes ni después, ahí radica el oficio, y se debe estar preparado en la confianza para que el prejuicio no intervenga, lo que se dice muchas veces no es lo que la persona quiere escuchar, a veces es un balde de agua fría, un escombronazo. La gente se va descreída como vino, angustiada como vino, odiándote porque vino a pedir ayuda y vos le decís que son ellos que van a salir de la crisis, que no sos un bastón, que vino caminando, o arrastrándose y quizá se vaya de la misma forma. Y te reprochan – pero entonces sos un ladrón – y ahí es cuando ocurre el milagro: cuando le decís – sos vos el que te vas curar, el que vas a decirte esto lo quiero para mi, esto no. Te empiezan a mirar con curiosidad y cambian la postura del cuerpo, a la próxima cambian el semblante, la actitud, porque son escuchados, alguien se toma el tiempo para escucharlos, les prestas atención (es una mierda que haya que cobrar por eso, no debería ser así, pero demuestra qué solo  nos sentimos, que individualista nos hemos convertido, cómo el consumo por sí mismo nos compró la cabeza y el alma y todo) y se sienten queridos. A esto, a esta contradicción o confusión, que estamos viviendo, le llamo el CONTRA – NARCISO, no se si existe la palabra y la teoría, antes me preocupaba por saber si innovaba, ahora no me importa, si algo me gusta lo adopto, y esta palabra compuesta la adopté porque me parece que ahí está la trampa social del sistema de consumo: te individualizan cada vez más, te proponen ser cada vez más vos y bien diferenciado de los demás, ser el único en la tierra, y cuando lo lográs, zás, te das cuenta que estás más solo que Adán. Llegás a amarte como el ser más excepcional que existe en el universo, tenés hasta el lago propio y le pones un espejo en lugar de agua para que nadie venga a joderte con una piedrita cuando te estás mirando en él. Pero nadie te dice que un día podés levantarte y todo ese amor que te tenías, desapareció, y empezás a odiarte, te auto-divorcias, te viene el viejazo, separas más aún la cabeza del cuerpo, entonces empezás a no aceptarte, claro que primero tratás de proyectar para fuera buscando culpables, pero como estabas solo nadie te da bola, en todo caso ese amigo, resentido, pero que tiene el corazón de un boludo, te escupe en la cara – y qué esperabas, si vos mismo te dejaste solo – ahí rompes, es cuando rompes todo, con todo y todos, te enfermás, cuando alguien te dice la verdad, te enfermás por la forma en que te enterás. Y recuperar aquello no es tarea de un día para otro. Por eso el negocio es saber que tenés que reconocerte, saber quien sos y cómo sos con lo demás, algún mensaje te mandan, pero se está tan concentrado en defender que ni te das cuenta. Una amiga y maestra (Helena) dijo un día: conocerse para no enloquecerse. Qué claridad.

Promover un espacio psicológico una vez al año (y por tres meses al menos) sería la mejor inversión que pudiera hacer un gobierno en su política de salud integral.

Lo he visto; cuando le empezás a mostrar como funciona una cabeza a alguien, y luego su propia cabeza, les empezás a mostrar sus manías, sus miedos, y empiezan a comprender por donde anduvieron y que muchas veces llagaron hasta ahí ciegos, terminan con la fatiga, comienzan a vislumbrar un camino de regreso pero que no es por el mismo lugar que ingresaron, que no tienen que caminar de espaldas para salir a la luz nuevamente, y toda esa nueva concepción de lo que es una terapia, que llamo orientación simplemente, es esperanzadora, porque no te da la imagen de volver a recorrer el camino que tanto dolor te dio transitarlo. En lo que es personal trabajo mucho con la mentira y la ironía, algo que se me critica, y les digo que miento cuando digo que trabajo con la mentira, porque es otra cosa, hay un error en la acepción. Estudié mucho antes de decir o escribir esto, lo pensé mucho, no me quedé con la definición fría, hubiera sido como quedarme solo con que negación es eso y nada más, o imaginación o fantasía. Hay algo detrás de la mentira o por debajo, que sostiene al mundo. Es una verdad que no se acepta fácilmente, no es fácil pensar en términos de verdad. No es simple decirle a una persona que la muerte es algo que llega indefectiblemente. Y mucho menos fácil decírselo horas antes. Donde no hubo una preparación, si es que es cierto que puede haberla. Le decís a un loco que es esquizofrénico, se te ríe en la cara y te dice chocolate… Si se lo decís a alguien que jura estar sano y que mataría por defender esa convicción lo mismo, lo pones en primera fila a un ataque de pánico. Y todavía tenés doble trabajo. He visto esto. Hay quienes optan

por éste camino, porque asegura tiempo y el tiempo cotiza. Por eso hablo de la

diferencia. La prevención no paga. Pero…cuando se comprenda al punto aquello que

al Cesar lo que es del Cesar… se encontrará el equilibrio.

Bueno, pero me fui del tema. Retomo: el espejo en que nos miramos es el otro, el que te confirma o te niega, y ahí está la base de todas las patologías porque desde hace mucho tiempo a esta parte la individualidad (generada perversamente por el temor a no ser nadie que promueve el sistema – me acuerdo que cuando era chico y no se si ahora lo siguen diciendo, los viejos insistían que tenías que estudiar para: ser ALGUIEN en la vida) te arrastra a desconocer al otro, es casi un ser infradotado y, a su vez admirar a determinados íconos que son como superman, se los vende como héroes imaginarios. Y claro que hay seres humanos que marcan un camino por su idea, su trayectoria, pero son reales y pueden estar en cualquier país o en tu barrio, pueden ser conocidos a gran escala o desconocidos. Y en realidad cuando haces eso te desconoces vos, es una trampa muy inteligente por parte de quienes tienen mayor incidencias en el sistema en cuanto a marcar tendencias en todos los ámbitos (todos calzamos nike, la marca de la pipa). En esto nadie queda afuera. Tengo muchos amigos y muchos enemigos por suerte. Nunca los conté pero la variable es mínima. Tengo algunos amigos futbolistas, políticos, artistas, trabajadores de diferentes rubros que se han dedicado siempre a lo mismo. Una vez uno de ellos me dijo: de todo un poquito no?. Y me quedé pensando. Es cierto, nunca hice algo durante mucho tiempo, no me llevo bien con la estática, parece. Pero puedo contar con un acervo de historias, de gente que me crucé, que me cruzaron en el camino recorrido hasta ahora. Y pude verme en ellos, me representaron lo bueno y lo malo que comparto con la humanidad. Acepté al mundo tal cual es aunque solo pueda verlo recortado. Desde un lugar de mi historia y proyecciones. Mis referencias del mundo y mi adaptación a él, que no ha sido fácil. Es un mundo que no cumple el sueño prometido, el cuento contado a los niños (aunque vengo del país en que se cantaba: la farolera tropezó, y que sepa bordar las medias al general).

Hay una brecha entre lo que se desea y la posibilidad de realizarlo, que da pánico, literalmente da pánico. Paraliza comprender que nos dan manija sobre lo que somos capaces de hacer y que no tenés que frustrarte ni detenerte y de pronto envalentonado con tu humilde hondita te enfrentas con un gigante y no te dicen que tenés que encontrarle el talón, y vos le tirás  y las piedras le rebotan. Y pasás toda tu vida tirando piedras a los aviones. Por otro lado te suena en la cabeza que todo sale - un ojo de la cara – saben de dónde salió ese dicho; de la mitología nórdica. Odín dio un ojo a cambio de sabiduría. Y así toda la vida se transforma en una guerra injusta, porque no te enseñan a pensar una estrategia, hablo del sistema, hace muchísimos años que el sistema educativo sectoriza la educación, hace un filtro tendencioso, y nadie habla de eso. Estoy refiriéndome a la MATEMÁTICA, como su mejor arma de dominio; dejaron de enseñarla, y todos creímos que el daño venía por el lado de la historia, que también existe porque un país sin el reconocimiento de su propia historia es un país pobre culturalmente. Pero al servicio del capitalismo feroz, todo el sistema educativo, de enseñanza, minimizó la matemática, entonces un ser que no sepa de dividendos mal puede entender como lo estafan, puede sospecharlo, pero a la hora de sacar una cuenta para reclamar que su hora hombre debe ser remunerada de determinada manera falla. Entonces nos llamamos orgullosamente país de servicio, pero quienes administran ese servicio cobran fortunas. La matemática te posibilita hacer esquemas mentales, visualizar proyectos, entender música, comprender arte, etc; No solo la matemática, pero por alguna razón la dejaron de enseñar en la escuela. Y si no pensemos. Lo chicos de hoy no son más inteligentes que los de antes, solo acceden a la computadora por el simple hecho de conectarse con el Facebook, el twiter y, por ese simple hecho obtuvieron una autonomía que asusta a los viejos. Y tienen en sus manos un mundo de posibilidades que ni siquiera sospechamos, pero ojo, no es garantía que vayan a cambiar algo. Siguen si saber resolver economías, economías en el más amplio espectro. Estamos más conectados y comunicados y está muy bueno que así sea, pero no estamos más libres del poder que domina. Casacuberta dice una idea (al menos se la escuché a él) que me gusta, dice que nos confundimos, hay un error de semántica, dice algo así: cuando no había que elegir éramos menos libres, cuando pudimos elegir entre dos cosas pudimos sentirnos libres de decidir, hoy en este mundo donde abundan los objetos a elegir creemos que somos más libres aún. Y es una mentira tácita. La libertad está en la decisión de elegir y no en la cantidad de objetos entre los que hay que elegir. No quedó claro: si voy a comprar un auto, así tenga dos para elegir o cien voy a usar la misma capacidad de elegir. No tengo más libertad de elección. En todo caso cuento con más posibilidades para esa única libertad. Con esto quiero decir que no es fácil elegir estar un poco más sano que enfermo. No se puede elegir con la misma libertad la salud. El mismo sistema que vela por la salud de la población hace todo para enfermarla. Hablando estrictamente de psicología, aún no hay un respeto, una concientización sobre la salud mental. Soy padre de una niña y cuando su madre estaba embarazada pasó por todos los chequeos habidos y sin embargo nunca por la consulta psicológica, era una mujer que sería madre por primera vez e imagino la ansiedad que puede provocar ese acontecimiento (puedo hablar del mío horas…) y nadie le aconsejó una breve consulta. Cuando pregunté al respecto me miraron con ojos extraños, como que no entendieran lo que estaba diciendo. Le preguntaron a la madre si estaba deprimida, o sea se me rieron en la cara, pero tampoco le dijeron sobre la depresión post – parto. Nos encontramos con un conflicto que solo tres años después pudimos más o menos resolver. En fin… a falta de psicólogos buenos son los juzgados de familia. Por esto y otras cosas la vida me llevó a adquirir cierta comprensión que ahora trato de volcar en el trabajo de reparación vincular.

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- Dicen que sos medio ermitaño. Como se entiende que tengas un trabajo social, que

   te guste la gente y a su vez quieras estar solo ?

- Me jodiste… heee…soy medio paranoico (pero no le digan a nadie si?) vamos a mentir que soy reflexivo y practico la meditación.

- Te divierte la gente ? (la chica que estuvo callada mucho tiempo)

- No me queda clara la pregunta…

- Está bien, fue una pregunta tramposa (risas) quise preguntar si te parece que los

   problemas de la gente son algo que se inventan a si mismas ?

   Como hablaste de la ironía se me ocurre que en un punto de reís de algunas cosas que

   los demás no nos reímos.

- Te pedí que reformularas, no porque no haya entendido, sino porque trabajamos con la

   palabra y muchas veces confundimos y por temor a preguntar y quedar como

   estúpidos terminamos respondiendo a preguntas diferentes, que sobre interpretamos.

   A tu pregunta: no creo que los problemas de la gente sean algo que se inventan, son

   reales, existen, y se portavocean de alguna forma. Sucede que cuando estamos mal

   muchas veces regresamos a estadíos primitivos, nos volvemos infantiles frente a cosas

   que son de adultos. Pero es inmanejable, salvo que tengas una preparación emocional.

   Entonces cuando uno se vuelve circunstancialmente niño, regresivo, comienza a ver y

   sentir como los niños, a confundir realidad con fantasía y eso es jodido, muchos no

   vuelven, por diferentes razones. Cuando uno se enferma hay una reacomodación

    bio-psico-social. Lo que hice antes y hasta ahora ya no me sirve, debo practicar unas

   nuevas formas de enfrentar al mundo. Y como en todo, hay ensayo y error. No puedo

   ir a la librería y comprar un manual (aunque se venden muchos), no puedo tampoco

   esperar a aprender todo una vez más, no alcanza la vida y en todo caso algunas cosas

   ya las sé y funcionan bien. Ahí es cuando miramos atrás más o menos conscientes,

   porque intervienen todos los elementos vitales y de relación, y ocurre el reciclado.

   Por alguna razón nos olvidamos como hacer equilibrio al andar en bicicleta, pero el

   auto me lo decomisaron porque no  lo pagué, y tengo que ir a trabajar, entonces

   voy al garaje y miro la vieja bicicleta de mi hijo y medio la limpio y arreglo y salgo.

   Como es de imaginar, después de quince años (y si bien no se olvida) no tengo la

   práctica, es decir, en la cabeza tengo el esquema, pero quién no… hay que subir y dar

   pedal. Pero el cuerpo no te responde como esperabas. Y nadie quiere se pelotudo

   ni se pone a practicar por la dudas un día antes; mientras salis de la negación que no

   tendrás auto por un tiempo puede pasar una vida; entonces quince minutos antes de ir

   para la oficina, te pegas un par de porrazos mientras disimulas porque la gente se paró

   a ver el espectáculo, tu mujer que te recuerda que está viejo, el nene que te mira con

   superioridad, el tiempo que corre, la angustia que viene en forma de bronca, etc.

   Fin del cuento: no llegas a tomar el bus, el clima familiar es terrible, suena el teléfono

   y es el gerente ansioso que el embarque no salió y el jefe está en un grito solo, y que

  la responsabilidad y terminás  mandándolo a la puta que lo parió. Nueva realidad:

  Sin auto, sin trabajo, sin familia, y todo por no andar cada tanto en bicicleta

  con tu hijo.

  Es irónico, contado así es irónico. El contenido de este cuento es dramático. Por estas

  cosas la gente se suicida, no se me ocurriría reírme de esto. Cuando utilizo la ironía es

  porque estoy seguro de que se está preparado para ver la realidad desde una

  perspectiva más ligera, menos grave. Como decía antes. Cuando le contás su propia

  historia decorada con humor, se alivianan, piensan que pelotudo que he sido, y la

  culpa aparece y comienza el trabajo en serio. Porque no hay culpa, nunca trabajo

  a favor de la culpa, me parece una filosofía muy paternalista, edípica, no me interesa

  la razón. Como les dije antes, les muestro como funciona la cabeza en general y en

  particular, no vendo espejitos, tengo más quilombos que ellos, será por otras razones

  pero el sentimiento de conflicto es el mismo. Rompí con la corporación del saber.

  Tengo algo y lo doy, muchas veces ni cobro, pero la gente paga igual, como dice Fito,

  el vuelto siempre es de más. Ahora no tengo ni bicicleta… igual no tengo apuro para

  llegar, me despedí hace tiempo de la gerencia. Siempre me acuerdo del gordo Edgar,

  un compañero de una barraca de cueros donde trabajé dos años, estábamos

  complicados con el patrón porque no nos pagaba en fecha y fuimos al sindicato, no

  nos dieron bola, éramos uno guachos, y me dice: y si hacemos huelga de hambre?...

  yo lo miré y le dije, te acompaño en la huelga, hambre ya hice. Nos divertimos mucho

  con ese loco.

  …………………………………………………………………………………………...

- Pensamos que iba a ser difícil entenderte, hablar contigo…

- Me imagino…

- Pensamos mucho que preguntar…

- Hicieron bien (risas). Enserio. (risas) Tómenme enserio… (más risas)

- Pareces una persona… muuuuy seria.

- Soy una persona…

- Has viajado mucho ?

- Dentro del país si, fuera, fui solo una vez a Buenos Aires y conocí a una chilena.  

- A quién escuchas, o tenés como referente en lo que haces ?

- A muchos… me gustan las personas prácticas. Últimamente volví a escuchar y ver al

   viejo Osho, me divierte. Moffat también es un tipo que dice en una forma muy

  particular las cosas que nadie quiere escuchar. Pero, por nombrarte a alguien y no

  dejar sin contenido tu pregunta… Soy en lector más que nada (ojalá existiera el oficio

  de leer. Sería millonario) Los tipos que más me han orientado están muertos y hace

  muchos años… porque soy lector de libros viejos. Es más, los elijo en la feria,

  me fijo en el amarillo de las paginas y el olor a viejo. A veces tengo que cortar las

  páginas porque nunca fueron abiertos. En este momento y, entre otros, estoy

  terminando de leer Los Tibault, un libro de ocho tomos que empecé hace más

  de diez años. Los encontré un día que fui a visitar un chico (Gustavo) en una clínica

  psiquiátrica. Había habido (se dice así ?) y alguien los tiró, seguramente cansado

  de llevarlo feria tras feria. De haberlos visto los hubiera comprado.

  Igual soy  un desastre, leo todo a la vez, abuso de la memoria que hasta ahora no me ha

  fallado, de ahí es que puedo decir que casi todo es cuestión de práctica.

  He leído mucho a Pichón Riviere a quién respeto no solo por su aporte a la salud sino a

  su política  de concebir el mundo, hizo con su obra, que pudiera reconocer y nombrar

  una estructura psicológica que trato de divulgar y que he visto los efectos

 en la gente, en sus cosas cotidianas. Creo que encontró una forma, de alivio a las

 tensiones diarias, que merecería un reconocimiento mayor al que tiene. De todos modos

 creo que también sabía lo que generaba y estará riéndose de eso por ahí, por lo menos

 en la memoria de la gente que lo conoció. De los que lo leyeron y comprendieron. Me

 gustan los provocadores.

  …………………………………………………………………………………………

- Que hay del arte ?

- El arte es el permiso oficial a ser loco, se estudia y hasta te dan un diploma…

  Hablando en serio. El arte es la estética de la locura y si se quiere quizá sea

  el último bastión de la ética. No te digo que volvamos a andar desnudos, pero

  podríamos empezar a andar sin calzoncillos, de barba, qué sé yo… por el arte

  se comprende la lógica. Se aprende sobre la luz y la sombra.  Cierta belleza

  del horror, cierta impureza de la felicidad. La parte económica del amor eterno,

  la prostitución de la prostitución. Es el mercado negro del beso.

  La subasta de las caricias. El arte duele porque te opera el alma, sin anestesia.

  Es el parto del alma. No volvés a ser el mismo después de tu creación, por

  humilde que sea ésta. Te libera de algo que solo descubrís en el resultado final.

  García Márquez lo hizo en cien años de soledad y Jaime Ros lo puso en breves

  palabras (algún día verás que me voy a morir).

  Se aparece, y contrario a lo que creen los que venden arte, se aparece en todos, pasa

  que estamos ciegos, narcisistas.

  …………………………………………………………………………………………….

- Que estás leyendo ahora ?

- El diccionario.

- El diccionario ?

- El diccionario si, tengo un Everest Cúpula…se podía decir la marca ? (risas)

  Me gustan mucho los diccionarios, hay palabras que nunca escucharemos, saben qué

  significa eso?

  Palabras que no conoceremos, si fuera ministro de cultura sería lo único que

  reformaría. Sacaría una cantidad de material y pondría la lectura integra por solo

  y única vez del diccionario. Y que sirviera para validar ocho materias por lo menos.

- Porque el diccionario ?

- Porque el diccionario es como los psicólogos, se va a ellos en caso de emergencia.

   Porque es un libro casi tan extraño como la biblia, conocen alguien que la haya

   leído de principio a fin ? son libros que permiten trampas. Se abren en cualquier

   sitio y está la solución. Otro es la guía, pero no se la recomiendo a los ególatras.

   El único libro que se les parece es Rayuela de Cortazar, y quizá también en algo

   Ensayo sobre la ceguera del viejo Saramago. José estaría de acuerdo con esa

   publicación que intentamos hacer, transcribiendo cuentos en código de mensaje

   de texto (al menos creo que si…) para adolescentes.

   …………………………………………………………………………………….

  Así que esperaremos ser tan famosos como ellos para publicar y hacernos ricos.

   Mientras tanto espero que esto les sirva de algo, gracias por compartir este tiempo.

   Por regalarme el honor de ser su primer entrevistado. Fue muy inteligente de su

   parte ya que si les dicen que no sirve me echan toda la culpa a mí sin prejuicio

  alguno si ?

- Gracias a vos también…cuanto es ?

- 500 pesos (risas)

(Entrevista – comprimida - que hiciéramos con tres chicos para su primer trabajo de periodismo – prensa. Por pedido de ellos accedí publicarlo. El resultado a pesar de lo que creía fue exitoso, salvaron la materia, algo que me pone feliz)