Trato de asociar lo disociado; lo que dice de dos legalidades cuyas funciones son independientes y solo reconciliadas por el síntoma; puede ser la palabra llamada muchas veces invento; pueden ser el consciente y el inconsciente cuyo resultado es la producción; pueden ser muchas cosas. No obstante ese resultado es solo explicado por la metafísica, o en su defecto por el pensamiento mágico siempre relacionado con estadíos primitivos de primigenios casi parientes de primates aunque con mejor puntería.
Se comienza a SER cuando se deja de CREER lo que se ES.
Estaríamos en presencia del deshielo psíquico, donde la punta del iceberg visible en mayor dimensión AHORA nos haría más conscientes y por lo tanto el invisible inconsciente estaría perdiendo terreno, pero ese contenido consciente está derrumbándose por un clima X que tiende al calor y lo que se desprende y va dar al océano no formaría parte de ninguno de los dos hemisferios.
Podría llamársele Locura Inteligente, por tanto administrada, incluyendo el síntoma y sus beneficios, porque la cordura en este caso no es inocua. Y el daño y su par contradictorio dan en una conducta adaptativa a una realidad cuyos espacios son infinitos (en la percepción) y atemporal (en la dinámica)
Hacer Todo para hacer Nada.
Alguna vez se ha sostenido que el ser humano es el único con la consciencia de muerte. Por otro lado se han descubierto cementerios de pájaros, se habla de la memoria del elefante, y sobre historias de perros que han muerto en el instante de ser informados del fallecimiento de sus dueños (me pregunto si estaríamos aquí frente a una especie de Histeria no estudiada aún). También es sabido, para no hablar de algo doloroso y cercano como es el ser humano justamente, que el árbol (frutal por ejemplo) el año anterior a su muerte reproduce frutos en un intento último de preservar su especie.
Con esto digo y aseguro que no sería una locura atreverse a pensar que los arboles tienen memoria emocional.
Continuará…
(Podemos caracterizar brevemente el psicologismo como aquella teoría que considera que las "legalidades" psíquicas constituyen la raíz última de la realidad. En este sentido amplio, todo psicologismo conduciría, como Husserl mostró convincentemente, al relativismo individual o específico y, en última instancia, al escepticismo, pues llevaría a una teoría que atenta contra las condiciones de posibilidad de toda teoría. Dentro de esta noción amplia de psicologismo, podemos hablar de un psicologismo en estética, en filosofía del derecho, en ética, en metafísica, en lógica, etc)
(¿ Son la leyes lógicas leyes psicológicas?: Aporías de la interpretación psicologista de la lógica – Mariano Crespo)
